Lecture by Jiří Novotný
How does international and domestic politics influence Israeli football? We will see Israel's complex journey through the football associations of several continents or the contrast between two local football clubs, one of which is called "the most racist club in the world" and the other "the bridge between Jews and Arabs". We'll also learn which European soccer majors have the largest Jewish fan base and why. Then, in the "home window," we'll look at the history of Jewish football during the First Republic and how football was played in Terezin.

13/09/2023

Izrael – fotbal a politika

Lecture by Jiří Novotný
How does international and domestic politics influence Israeli football? We will see Israel's complex journey through the football associations of several continents or the contrast between two local football clubs, one of which is called "the most racist club in the world" and the other "the bridge between Jews and Arabs". We'll also learn which European soccer majors have the largest Jewish fan base and why. Then, in the "home window," we'll look at the history of Jewish football during the First Republic and how football was played in Terezin.

13/09/2023

Židovské hřbitovy

Jewish cemeteries – lecture by Václav Fred Chvátal

13/09/2023

Damašská aféra

Lecture by Vera Tydliátová

10/09/2023

Marcel Nadjary, Sonderkommando : deux textes contre l’oubli

Parmi les quelques textes enterrés par les membres du Sonderkommando de Birkenau, un témoignage en grec, celui de Marcel Nadjari, Juif de Salonique déporté depuis Athènes au printemps 1944. Ayant contre toute attente survécu, il a pu écrire un second récit après la guerre.
Quant au premier texte, enterré en novembre 1944, il a été retrouvé tard, en 1980, rongé par l'humidité et illisible ; déchiffré grâce aux logiciels de traitement d’image encore plus tard, dans les années 2013-2017, il a finalement été publié en grec en 2018.
La publication en français des deux témoignages de Marcel Nadjary est un événement.

Avec Loïc Marcou (traducteur), Anne-Laure Brisac et Pierrette Turlais (co-éditrices du livre) et l’équipe du spectacle. La rencontre est organisée autour du spectacle "C'était un samedi" avec les éditions Signes & balises et Artulis.

10/09/2023

Joseph Eliyia (1901-1931), une voix juive dans la poésie grecque

Professeur de français à l’Alliance israélite universelle de Ioannina, traducteur de l’hébreu biblique et moderne, poète amoureux de sa ville et adepte du messianisme révolutionnaire : avec Joseph Eliyia, la communauté romaniote a donné à la Grèce un grand poète judéo-grec, qui a laissé une œuvre considérable malgré son décès prématuré à l’âge de 29 ans.

Autour du spectacle "C'était un samedi", rencontre organisée par Nicolas Pitsos (BULAC / Centre de Recherches Europes – Eurasie-Inalco). Lecture de poèmes en traduction française par la comédienne Vicky Haut. [Entrée libre]

08/09/2023

Commemorar la Xoà i prevenir la judeofòbia avui

Recordar la Xoà i prevenir la judeofòbia: La Direcció General de Memòria Democràtica vol generar reflexió sobre la commemoració de la Xoà i sobre la seva relació amb la prevenció de la judeofòbia. Volem debatre, amb l’ajuda d’experts, sobre el potencial de la memòria per aturar i prevenir l’odi als jueus, que lluny d’haver desaparegut, creix ara mateix a Europa.

Per endegar aquest procés de debat i reflexió, hem organitzat, en el marc de les jornades de cultura jueva, una taula rodona, dimecres 18 al Palau Robert de Barcelona, amb Alejandro Baer i Marta Simó,

Marta Simó Sánchez és sociòloga, actualment investigadora al grup ISOR de la UAB. Ha publicat diversos treballs sobre la memòria de la Xoà a Espanya. És especialista en Identitats Jueves i Holocaust.

07/09/2023

Spotkanie z Ewą Koźmińską-Frejlak – […] walka bojowców nie była wcale aktem ostatecznej rozpaczy. Dokumentacja powstania w getcie przez Centralną Żydowska Komisję Historyczną

„Zbrojne powstanie kwietniowe w getcie warszawskim nie było wcale aktem improwizacji lub ostatecznej rozpaczy” – pisał Józef Kermisz, sekretarz Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej, w akapicie otwierającym książkę o powstaniu w getcie warszawskim, wydaną w 1946 r. przez Komisję. I dalej: „Przygotowane starannie w przeciągu kilku miesięcy zrodziło się ze zrozumienia konieczności stawiania oporu mordercom milionowych mas ludności żydowskiej, konieczności walki «o godność człowieka w pohańbionym świecie» (Broniewski), było wynikiem świadomej i zdecydowanej woli walki z wrogiem ludzkości, z hitleryzmem i faszyzmem bez względu na szansę zwycięstwa”.

O pierwszych badaczach Zagłady skupionych w Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej, miejscu, jakie w ich refleksji zajmowało zagadnienie oporu, jego koncepcjach, kontrowersjach, jakie temat ten wzbudzał rozmawiać będzie Igor Rakowski-Kłos z Ewą Koźmińską-Frejlak.

Spotkanie odbędzie się na żywo w Żydowskim Instytucie Historycznym i nie będzie nagrywane.

30/08/2023

Vortrag und Finissage: „Es kann nicht jeder ein Gelehrter sein. Eine Kulturgeschichte der jiddischen Literatur. 1150-1597“ – Lecture and finissage: “Not Everyone Can Be a Scholar. A Cultural History of Yiddish Literature. 1150-1597”

Vortrag zur Finissage: „Es kann nicht jeder ein Gelehrter sein. Eine Kulturgeschichte der jiddischen Literatur. 1150-1597“ von Susanne Klingenstein am 13.10.23, 18:00 – 19:30 Uhr in der Kleinen Synagoge Erfurt

Lecture at the finissage: “Not everyone can be a scholar. A Cultural History of Yiddish Literature. 1150-1597” by Susanne Klingenstein on 13.10.23, 6pm in the Small Synagogue Erfurt.

30/08/2023

In den Straßen des mittelalterlichen Erfurt: Wirtschaftsbeziehungen zwischen Juden und Christen aus rabbinischer Perspektive – In the Streets of Medieval Erfurt: Economic Relations between Jews and Christians from a Rabbinic Perspective

In den Straßen des mittelalterlichen Erfurt: Wirtschaftsbeziehungen zwischen Juden und Christen aus rabbinischer Perspektive

Vortrag von Sophia Schmitt und Rachel Furst, Institut für den Nahen und Mittleren Osten, Ludwig-Maximilians-Universität München
Der Geldhandel war nicht nur eines der zentralen wirtschaftlichen Betätigungsfelder der Erfurter Juden, sondern spielte auch eine wichtige Rolle in lokalen sozialen Beziehungsgeflechten. Aus archivalischen Quellen können Kreditgeschäfte zwischen Erfurter Juden und christlichen Stadtbürgern im Allgemeinen erst für die zweite jüdische Gemeinde nach 1349 belegt werden, es wird aber angenommen, dass solche Geschäfte bereits früher nach mündlicher Vereinbarung durchgeführt wurden. Zur Untersuchung dieser Annahme wird der Vortrag daher eine andere Quellengattung in den Blick nehmen, nämlich Antwortschreiben rabbinischer Gelehrter auf Anfragen, die die Praxis jüdischen Rechts in Erfurt und an anderen Orten betrafen.

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